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Sagot :
Cumandá es una novela romántica que constituye otro caso de literatura hecha por políticos y diplomáticos. En ella, hay que distinguir dos elementos básicos: la ficción narrativa como novela sentimental y romántica por un lado y el referente histórico real del problema indígena por otro. Cumandá, joven de la familia Tongana, de la tribu de los záparos, se enamora de Carlos Orozco, un joven blanco y católico. Algo católico habita en el pecho de Cumandá, a través de ciertas oraciones aprendidas de su madre, que en otro tiempo, convivió con los blancos en la sociedad civilizada. Sin embargo, el padre de Cumandá, Tongana, se distingue por su odio a los blancos e incluso en ocasiones desconfía de su hija por guardar cierta semejanza con los de aquella raza por él odiada. Pues bien, la familia Tongana, cuando se entera de las pretensiones de Cumandá, hace todo lo posible por acabar con la vida de Carlos, pero siempre acude Cumandá a salvarlo. En una de las ocasiones, se ve obligada a casarse con Yahuarmaqui, jefe de los jíbaros. Cuando éste muere, se espera, siguiendo con la costumbre de la raza, que Cumandá sea sacrificada para acompañarlo al otro mundo. Pero ella huye y llega a Andoas, el pueblo de Carlos, donde es cuidada por el padre de éste, Domingo. Carlos, que había ido a buscarla, es prendido por los jíbaros junto a la madre de Cumandá, que la había ayudado a escapar; Cumandá acude al rescate y en ese momento, se descubre que en realidad, Cumandá es hermana de Carlos e hija también de Domingo y que la madre de Cumandá había sido la criada de Domingo antes de la famosa sublevación de Columbe y Chicote, en la que Domingo perdió a casi toda su familia. Tongana no era otro que Tubón, a quien toda su familia había sido arrebatada por la crueldad de los colonos blancos, y que por ello, guardaba todo aquel rencor contra los blancos. Finalmente, tras el proceso de anagnórisis, Cumandá muere y al poco tiempo, muere Carlos también, consumándose la tragedia.
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