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Sagot :
Jean-Baptiste Lamarck
fue el primer naturalista que formuló una teoría
explicativa sobre los procesos evolutivos. La expuso en su obra Filosofía
zoológica, publicada en 1809.
Dicha teoría se basó en dos principios básicos:
1) El concepto de que es una característica intrínseca de los seres vivos evolucionar a un nivel de complejidad y perfección cada vez mayores hacia organismos más complejos, cuyo origen puede deberse a la influencia del medio. Lamarck creía que los seres había evolucionado de microorganismos simples originados de materia no viva (teoría de la generación espontánea).
2)
El segundo principio fue el del ‘uso y el
desuso’, que fue el punto crucial del lamarckismo y decía básicamente que lo
que no es usado se atrofia y lo que es usado se desarrolla siendo pasado a
generaciones posteriores. Es decir, órganos, miembros y otras características
de los seres vivos que fuesen usados acabarían desarrollándose y pasando de
generación en generación sucediendo la transmisión hereditaria de las
características adquiridas.
En síntesis, según Lamarck la evolución se explica por acumulación de caracteres adquiridos en el curso de varias generaciones.
Respuesta:
Teoría de Lamarck
La teoría de Lamarck se aventuró a decir que, las especies que hay en la actualidad proceden de formas de vida más simples que
han ido cambiando hasta diferenciarse en todos los seres vivos de la Tierra. La teoría evolutiva de Lamarck se fundamenta en
tres leyes: la necesidad por adaptarse, la modificación de las características en vida y la herencia de los caracteres adquiridos.
La primera de ellas es parcialmente correcta, pero la segunda y la tercera han sido totalmente rechazadas por los conocimientos
actuales en biología, lo que hace que la teoría de Lamarck no sea aceptada actualmente
Críticas al lamarckismo
Existen dos importantes razones por las que no se aceptaría la teoría de Lamarck:
Los caracteres que pasan a la descendencia son los caracteres heredables cuya información se encuentra en el ADN y está
organizada en genes. Los organismos no pueden inducir cambios voluntariamente sobre el ADN y, por lo tanto, no hay
intencionalidad en la evolución.
Los cambios físicos y fisiológicos que puede favorecer un organismo no afectan el ADN y, por tanto, no pasarán a sus
descendientes.
La teoría de D
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